前面说了，丁未是木、火、土五行能量兼有，这三个五行都是比较活跃的五行，尤其丁火天透地藏，火焰升腾，所以丁未干支有点"二极管"属性，弱时可以弱到没人在意，但强的时也如烘炉烈火让人欲罢不能。 未是丁火的"羊刃"，火土之刃，算是附魔了，这也加强了丁未的不稳定性，容易扰人思绪，让人癫狂或心情阻塞。 纳音贵格 丁未的纳音更有意思了，丁未与丙午并称为"天河水"，这两个干支都是火五行强烈的，纳音五行却是"天河水"，属水，看似矛盾，实则玄机暗藏。 "天河水的意象不是地表水，而是银河之水，古代便已经知道银河是无数星星组成，星星就是"丁"的意象，所以天河水是超脱单纯物质水，而是介于水火之间的水，是为火中之水，超越低阶趣味的水，这种水自带清高气质。
十二生肖是中國傳統文化的代表之一，它們代表著不同的動物，每年都有一個動物代表著一年。 本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來，以及與十二生肖相關的一些常見問題。 十二生肖年份 十二生肖年份是中國傳統文化中的一個非常重要的概念。 根據中國傳統文化，每一年都有一個特定的動物代表該年，這些動物分別為鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。 以下是中國傳統文化中的十二生肖年份列表： 生肖年齡對照表2023 十二生肖起源 十二生肖由來的起源可以追溯到古代中國。 相傳，在很久很久以前，中國的帝王希望了解天地萬物，於是他派出了十二位使者去探索。 這些使者代表著十二種不同的動物，分別是鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬。
1988年（民國77年）： 1月13日：蔣經國逝世，李登輝繼任總統。 3月6日：李登輝訪問新加坡; 5月20日：4000餘名農民聚集在立法院前，要求停止美國 水果、火雞進口，先後在立法院、城中分局等地，與軍警爆發流血衝突，是為520事件。 1989年（民國78年）：
首先要確定虎刺梅確實有毒，它的毒素儲存在它乳白色的汁液里，就像人們常見的綠蘿、滴水觀音也是有毒的，但是為啥人們都不在乎呢？ 1、主要是因為虎刺梅這種小花，它的葉片四季翠綠，終年開花，好養易活，保要有點太陽，澆澆水，曬曬太陽就能開花 ...
風火家人 ䷤：易經簡易解析 — 和諧共處的第三十七家人卦 (37 巽上離下) I-Ching with FENGSHUICOS 易經簡易解析 家人卦䷤在易經中代表家庭的概念，它強調男女在家中的適當位置和角色，以及家庭的和諧與秩序。 以下是針對整體運勢、財運、關係和健康的解析： 整體運勢：家人卦代表家庭的和諧與穩定。 當家中的成員各自扮演適當的角色並恪守其責任時，家庭就會和諧。...
BLOG 結帳 繼續購物 魯班，以其精湛的木工技藝而聞名，被視為木匠和建築工人的守護神。 在台灣，魯班被高度尊敬，並以巧聖仙師的名稱祭拜。 在農曆五月七日的魯班聖誕，人們會進行祭祀和聯誼活動。 人們在木工和建築過程中常用魯班尺，以求吉祥的尺寸。 台灣的巧聖仙師廟宇和神明會是這種崇拜的重要組成部分。
北東の部屋の風水上最適な色は、あなたの生まれた年と性別によって決まります。 ちなみにこれから解説する「北東の部屋」というのは、家の中心から見て北東の方角にある部屋（リビング・寝室もふくむ）のことです。 これらをふまえるとどうなるか、順を追って解説していきますね。 北東の部屋につかう風水上最適な色を知るために自分がどのタイプかをチェック まずは生まれ年と性別について。 八宅風水では、人間を以下の8つのタイプに分けて考えます。 乾（けん） 兌（だ） 離（り） 震（しん） 巽（そん） 坎（かん） 艮（ごん） 坤（こん）
三、凌晨1時至3時。 月份運勢 農曆正月 本月運勢可謂是好的開端新的開始，事業方面稱心如意，若精心發展，定有不錯局面，宜知機把握，趁機乘勢進取，以免錯失大好發展時機! 工作上也如魚得水，可得上司青睞，不過須注意避免招致同事妒嫉。 財運頗佳，但財富難聚。 感情方面相處較為融洽，可適時謀求進一步發展。 身體方面須注意 飲食衞生 ，避免病從口入。 這期間應注意搞好人際關係，與人多交流，以免無意中得罪人。 風險類投資實在不宜進行，即使進行也應擇吉日，以免血本無歸! 特別要注意防止財務出問題，應小心謹慎理財。 本月幸運守護石女士是雲海石、男士是影子石 農曆二月份
古本葬經 2023年9月30日 古本葬經【郭璞】 內篇 葬者，乘生氣也。 夫陰陽之氣，噫而為風，升而為雲，降而為雨，行乎地中而為生氣。 生氣行乎地中，發而生乎萬物。 人受體於父母，本骸得氣，遺體受廕。 蓋生者，氣之聚凝結者成骨。 死而獨留。 故葬者，反氣內骨，以廕所生之道也。 經云：氣感而應，鬼福及人。 是以銅山西崩，靈鐘東應。 木華於春，栗芽於室。 氣行乎地中，其行也，因地之勢，其聚也，因勢之止。 丘壟之骨，岡阜之支，氣之所隨。 經曰：氣乘風則散，界水則止。 古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。 風水之法，得水為上，藏風次之。 何以言之，氣之盛，雖流行，而其餘者猶有止。 雖零散，而其深者猶有聚。 經曰：外氣橫行，內氣止生。 蓋言此也。 經曰：淺深得乘，風水自成。
